问：南无阿弥陀佛！为何善知识说现在能够学佛，觉得净土是难去过去恒河沙数那么多世信佛、发菩提心的为何一个结果。《金刚经》里面讲到，觉得净土能于此章句生净信者，难去不是为何一二三四五佛，是觉得净土无量诸佛种的善根。为什么我们生生世世都在信佛，难去发菩提心，为何还是觉得净土没有往生呢？是说明净土真的很难去吧？那么多生都去不了，为啥这一辈子信佛就觉得能去呢？难去请法师慈悲为弟子解惑。

宏海法师答：问题就出在这儿，为何以为净土很难去，觉得净土所以生生世世到跟前，难去往生不了。大家一定要明确一点，这是我们自设障碍，多少人没有善根福德因缘，问题就出在这上面。本来是蒙佛接引带业往生的易行道，但就与这个他力法相应不了，还是觉得没这么好的事儿，哪里会这么容易，就因为这个障碍住了。生生世世在信自性佛，好像成佛一定要自己达到什么程度，修得什么境界，然后才有可能往生。

所以，净土好去，但难信。你问生生世世都去不了，为啥这辈子信佛就能去？那说明这辈子你也没有信佛，还是信自己信得多，对佛的不思议智、大乘广智、无等无伦最上胜智，极乐世界菩萨们“为男为女，无所不变，本学明了，在意所为”这些不可思议功德，还是不能全身心地仰靠上去，导致生生世世失之交臂。

当然这个问题也要一分为二地看待。因为有一种是乘愿再来的，不能说人家没往生。你不知道他是再来的，我们也没有守在极乐世界门口点名或者签到。另一种就是因地还没成就。这个就要看差别相。

如果你说的这个情况存在，那说明什么呢？千里之行，始于足下，尚欠一步不能到家。生生世世都在信佛，但生生世世信得不够彻底，信得不够到位，信没有达标。包括今生此世你依然还有这样的疑惑，觉得今生不能去，那就又白白浪费了这一生一世。虽然每一世都在积功累德，但就到不了这个沸点，就像烧开水一样，一直在添柴扇火，可是火候不到就开不了，说到发菩提心，有一种菩提心，发的就是要生生世世在娑婆世界常行无上道（当然现在能不能做到，居士基本上做不到，基本上带这个这发的是修饰词已经是客气了，是肯定做不到），自力修证的心，不是求往生心。

一个至心信愿，念佛求生西方的心，确实是很难很难积攒够发出来的，这就是《无量寿经》里讲的，“难中之难，无过此难。”在这个难信法上，确定生信，那就在今生。不必再犯思维，就看你今生能不能从难行道中脱身，转向易行难信之法。如果今生觉得能去了，那好了，恭喜你，就在今生信愿念佛就好。